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Israel - Iglesia de San Lázaro - Betania
Lázaro,
nombre propio masculino de origen hebreo
(Eleazar), que significa: "El ayudado por Dios".
Lázaro de Betania es
un personaje bíblico del Nuevo Testamento,
hermano de María y Marta
de Betania. Vivió en Betania,
un pueblo a las afueras de Jerusalén.
En su casa se alojó Jesús al
menos en tres ocasiones (Mateo 21:17;
Marcos 11:1; Lucas 10:38; Juan 11:1). Lázaro es muy famoso
principalmente porque según el Evangelio de Juan (11:1-44)
fue revivido por Jesús.
A partir de
aquella historia su nombre es utilizado frecuentemente como sinónimo
de resurrección.
Los Evangelios
narran que Jesús no tenía dónde recostar su cabeza, pero nos cuentan
también que tenía amigos queridos y de confianza, deseosos de
acogerlo en su casa.
(Mateo 8:20; Lucas 9:58). Entre
aquellos amigos, destacan Marta, María y Lázaro, los tres hermanos
que vivían en Betania. Aunque se desconoce el origen de su relación
con el Señor Jesús, es sabido que se trataban con un cariño especial y
una gran cercanía, manifestados en muchos detalles entrañables.
¿Cómo no recordar con simpatía el diálogo de Marta con Jesús, cuando
ella se lamenta de su hermana María que escuchaba al Maestro sentada
a sus pies, mientras ella se afanaba y preocupaba con muchos
quehaceres? (
Lucas 10:38-42).
Betania, en la
vertiente oriental del monte de los Olivos, a tres kilómetros de
Jerusalén, suponía junto a la vecina Betfagé el último descanso para
quienes subían a la ciudad desde Jericó. En la antigüedad no pasaba
de ser una pequeña aldea, aunque no era del todo desconocida. En la Sagrada
Escritura, aparece citada con el nombre de Ananía entre los lugares
repoblados por los benjaminitas tras el regreso de Babilonia (Nehemías
11:32). El prefijo "bet", que significa casa, se habría añadido
después, y más tarde fue derivando hasta la forma Betania.
Marta, María y
Lázaro debieron hospedar varias veces a Jesús en su hogar. En
particular, durante los días que precedieron a la Pasión, desde el
domingo de Ramos hasta el arresto de Jesús.
La celebridad de
Betania no se debe sólo a las diversas estadías del Señor en el
lugar, sino que
proviene especialmente del impresionante milagro que allí realizó:
La resurrección de Lázaro. Desde los primeros tiempos del
cristianismo, la tumba de este amigo de Jesús atrajo la devoción de
los fieles, que ya en el siglo IV levantaron alrededor un santuario.
La denominación bizantina del lugar "to lazarion", inspiró sin duda
el nombre árabe de Betania: Al-Azariye. De la casa, sin embargo, se
perdió el rastro.
La investigación
arqueológica ha proporcionado algunos elementos para conocer la
antigua construcción bizantina. Inspirándose en el canon de otras
iglesias de la época, como el Santo Sepulcro, estaba formada por una
basílica en el lado oriental, el monumento que cobijaba el sitio
venerado en el occidental, y en el medio, sirviendo de unión, un
atrio. La basílica, de tres naves divididas por columnas con
capiteles corintios y pavimentadas con ricos mosaicos, fue
arruinada por un terremoto. A finales del siglo V o principios del VI, se edificó otra iglesia aprovechando en parte la estructura de
la antigua, pero desplazando la planta todavía más, hacia el este. Se
mantuvo hasta el tiempo de los cruzados, cuando fue restaurada y
embellecida. También en el siglo XII, se levantó una nueva basílica
sobre la tumba de Lázaro; pero al tratarse de una cámara excavada en
la roca, quedó convertida en cripta. Y además, por iniciativa de la
Reina Melisenda de Jesrusalén, se instituyó en Betania una abadía de
monjas benedictinas.
Este complejo de edificios cambió
entre los siglos XV y XVI, ya que en la zona del atrio y de la tumba
se construyó una mezquita y se dificultó la entrada a los peregrinos
cristianos. Entre 1566 y 1575, los Franciscanos de la Custodia de
Tierra Santa consiguieron que se les permitiera el acceso a la gruta
de Lázaro, pero tuvieron que abrir una nueva vía excavando un
pasadizo escalonado desde el exterior del recinto. Es el túnel que
se utiliza todavía hoy, aunque la propiedad sigue siendo musulmana.
En el lado oriental, sobre los restos
de las basílicas bizantinas, la Custodia edificó en 1954 el
santuario actual. Tiene forma de mausoleo, con planta de cruz griega
y una cúpula que arranca de un octógono. Cada uno de los brazos está
decorado con una luneta de mosaico, donde se representan las escenas
evangélicas más destacadas relacionadas con Betania: el diálogo de
Marta y Jesús; el recibimiento de las dos hermanas después de la
muerte de Lázaro; la resurrección de éste; y la cena en la casa de
Simón. El arquitecto logró un sugestivo contraste entre la penumbra
de la iglesia y la luz que inunda la cúpula, que simbolizan la
muerte y la esperanza de la resurrección.
FUENTES
de texto e imágenes al final de esta página.
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19 Imágenes

Imagen-1. Hacia la Tumba de Lázaro.

Imagen-2. La Custodia de Tierra Santa levantó sobre el lugar de la
Tumba de Lázaro una Iglesia.
La construyó el arquitecto italiano Antonio Barluzzi en los años 1952 y 1953, y
fue edificada
sobre los restos de las antiguas basílicas adyacentes a la tumba de
Lázaro.

Imagen-3. Iglesia de San Lázaro, en Betania, Israel.

Imagen-4. Iglesia de San Lázaro, en Betania, Israel.

Imagen-5. Vista de la Torre, la Cúpula, y de los tres mosaicos de la fachada.

Imagen-6. Mosaicos en la fachada de la Iglesia. De izquierda a derecha:
María, Lázaro, y Marta.

Imagen-7. Detalles del mosaico con una imagen de San Lázaro en la fachada de
la Iglesia.

Imagen-8. Entrada a la Iglesia.

Imagen-9. Vista al Altar principal.

Imagen-10. Sobre el Altar, al centro, el mosaico que representa a Jesús
hablando a Marta.
En
la franja azul, escrito en Latín: "Yo soy la resurrección y la Vida". (San
Juan 11:25).

Imagen-11. Detalles del Altar y el Crucifijo.
En
la franja azul, escrito en Latín: "Yo soy la resurrección y la Vida". (San
Juan 11:25).

Imagen-12. En Latín: "Yo soy la resurrección y la vida". (San Juan 11:25).

Imagen-13. Mosaico de Marta y María con Jesús.
En Latín: "Le dijo a ella: Marta,
Marta, estás ansiosa y muy preocupada". (San Lucas 10:41).

Imagen-14. Mosaico de Jesús levantando a Lázaro de la muerte.
En Latín: "Padre para que crean que
Tú me has enviado,
diciendo a gran voz gritó, Lázaro
ven fuera". (San Juan 11:41-43).

Imagen-15. Interior. Bóveda de la cúpula.

Imagen-16. La resurrección de Lázaro es representada en el Altar.

Imagen-17. Tumba de Lázaro.
Según afirman Eusebio de Cesarea (330 d.C.) y el peregrino de Burdeos (333
d.C.),
a
principios del siglo IV se mostraba a los peregrinos la cueva en que había
sido sepultado Lázaro,
y
de donde fue resucitado por el Señor Jesús. (San Juan 11:38).

Imagen-18. A la Tumba de Lázaro, se baja por una escala rústica, empinada,
y de peldaños diferentes.

Imagen-19. La Tumba de Lázaro, es un lugar un poco oscuro y sin muchos
adornos.
FUENTES
https://www.es.josemariaescriva.info/articulo/huellas-de-nuestra-fe-betania-santuario-de-la-resurreccion-de-lazaro
https://es.wikipedia.org/wiki/Lázaro_de_Betania
https://www.slideshare.net/charogilbenito/betania-un-rincn-para-la-amistad-tierra-santa
https://carlossantostefano.blogspot.cl/2016/12/san-lazaro-de-betania-amigo-de-jesus.html
https://www.corazones.org/santos/lazaro%20.htm
https://origenescristianos.es/san-lazaro-el-resucitado/
https://patmcinerney.wordpress.com/2014/07/page/3/
https://unsacerdoteentierrasanta.blogspot.cl/2011/04/lugar-de-la-resurreccion-de-lazaro.html
https://www.preguntasantoral.es/2012/12/san-lazaro-de-betania/
https://blog.israelbiblicalstudies.com/es/jewish-studies/la-resurreccion-de-lazaro-de-los-judios-y-de-la-tradicion-judia-juan-111-44/ |