| JERUSALÉN - EL TEMPLO DE SALOMÓN - MONTE MORIA EL MURO DE LAS LAMENTACIONES: UN RESTO DEL TEMPLO BÍBLICO DE SALOMÓN. Cada cierto tiempo el famoso Muro de las Lamentaciones de Jerusalén, es objeto de una limpieza general, pensando en los peregrinos y en el turismo permanente que durante el año recibe la ciudad, y sobretodo en Semana Santa. La limpieza consiste en retirar cientos y cientos de mensajes que fieles de todo el mundo llegados a Jerusalén depositan con sus ruegos y deseos, entre los huecos y grietas de sus bíblicos sillares. Cada seis meses, los papeles que contienen los deseos de los fieles son recogidos en bolsas y enterrados en el Monte de los Olivos (allí donde Jesús pasó sus últimas horas en oración antes de su crucifixión).
Imagen-1. Limpieza del Muro de las Lamentaciones.
Seguidores de variadas creencias, y no sólo de la judía, van a dejar sus mensajes con la esperanza de ser escuchados y respondidos. Sin embargo, estas ruinas representan una carga simbólica para el judaísmo que no la tiene para el resto de las religiones, ni siquiera para la cristiana. ¿Por qué? La razón es que para los judíos, el histórico Muro es un resto del Templo Bíblico de Salomón. El Muro de las Lamentaciones es un lugar sagrado, pues son los restos del primer Templo de Jerusalén, que fue construido entre los años 970 y 930 antes de Cristo. El muro está compuesto de gigantescos sillares de hasta 1.80 metros de alto y 11 metros de largo. Once hiladas están cubiertas por las ruinas, y catorce aun son visibles. (Un sillar es una piedra labrada por varias de sus caras, generalmente en forma de paralelepípedo). El Muro de las Lamentaciones es sagrado para los judíos debido a que es el último trozo del muro que rodeaba el Templo por el sur y por el este. Además, el Muro era el lugar más cercano al Sancta Sanctorum o Lugar Santísimo ( I Reyes 8:6-8 ). De las tres secciones del muro: del este, sur y oeste, en el oeste es el lugar tradicional de oración.
EL PRIMER TEMPLO DE JERUSALÉN La historia de este primer templo es maravillosa; las Sagradas Escrituras nos brindan todos los detalles sobre este gran templo que edificó el hijo de David, Salomón. "Y dijo David: Aquí estará la casa de Jehová Dios, y aquí el altar del holocausto para Israel". ( I Crónicas 22:1 ).
El Templo de Jerusalén o Templo de Salomón fue el santuario principal del pueblo de Israel y contenía en su interior el Arca de la Alianza, aquel arcón con las tablas donde se grabaron los Diez Mandamientos. También en el Templo estaban el candelabro de los siete brazos y demás utensilios empleados para llevar a cabo el culto hebraico en tiempos de la Edad Antigua. La construcción del Templo de Jerusalén fue el evento más importante del reinado de Salomón, gracias al cual su nombre se ha recordado hasta la actualidad. Es más, su fama ha sido tal, que ha influenciado importantes construcciones muy posteriores, como la Basílica Santa Sofía de Constantinopla y el Monasterio El Escorial en España. (Ambos en el índice: ORTODOXOS Nº10 y MONASTERIOS). El Templo de Salomón se localizaba en la explanada del monte Moria, en la ciudad de Jerusalén, donde actualmente se ubican La Mezquita de Al-Aqsa y La Cúpula de la Roca. (Ambas en el índice: MEZQUITAS 01 y 04). Según lo escrito en La Torá, la construcción del templo de Salomón se realizó en el siglo X a.C. (960 a.C.). (La Torá: Texto que contiene la Ley y el patrimonio identitario del pueblo israelita, base y fundamento del judaísmo). Conforme a la descripción, el templo propiamente dicho, fue un edificio pequeño, orientado sobre un eje longitudinal en dirección Este-Oeste. Debió tener una longitud interior de aproximadamente 27 metros, con 9 metros de ancho y 13.5 metros de altura (60×20×30 codos). Sus dimensiones, por tanto, eran más bien las de una capilla de palacio, ya que el culto se hacía desde su exterior. A ambos lados de su entrada se levantaron dos columnas, llamadas Jaquín y Boaz. Su función no era la de sostener algo sino que tenían un carácter más enigmático. A través del tiempo se les ha dado varios simbolismos. La teoría más convincente de los nombres, es que son las dos primeras palabras de dos inscripciones provenientes de los Salmos del rey David: "Jehová establecerá (Jaquín ) tu trono para siempre" "en la fortaleza (Boaz) de Jehová se regocijará el rey" Si esto es correcto las columnas simbolizan las promesas dadas por Dios a David sobre su dinastía y que ésta no acabará, permaneciendo eterna con el Mesías prometido al pueblo de Israel. Entre las columnas había una puerta enchapada en oro. Los sacerdotes y el rey entraban en el templo a través de esta gran puerta de oro, de aproximadamente 10 metros de alto y 4 de ancho. Detrás de esa puerta se encontraba el vestíbulo de entrada, el "Ulam". Después de este vestíbulo, esteba la estancia principal, el "Hekal" o Santo, iluminado a través de unas ventanas altas. La anchura y longitud guardaban una proporción de 1:2, lo que significa que la planta del Hekal estaba compuesta por un doble cuadrado. La tercera cámara, el "Debir" o "Santo de los Santos" (Sancta Sanctorum), se encontraba en la parte trasera, a un nivel más alto que el "Hekal", y sólo podía accederse a él, subiendo por una escalera. El "Debir" tenía la forma de un cubo de 9 x 9 x 9 metros, y en su centro se puso el Arca de la Alianza. Éste era un arcón grande, hecho de madera de acacia, cubierta con planchas de oro y con cuatro anillas por las esquinas en las que se ponían varas para transportarla. Dentro del Arca se guardaron las Tablas de la Ley, entregadas por el mismo Dios a Moisés. En estas Tablas se grabaron los Diez Mandamientos, sirviendo de conexión entre Yahvé e Israel. (Durante los tiempos del Éxodo del pueblo judío el Arca estaba oculta en el Tabernáculo, que fue finalmente traído a Jerusalén por el rey David). Cerca del Templo se situó un altar para los holocaustos (sacrificio de animales en la hoguera) y un gran cuenco de bronce, el "Mar de Bronce" o "Mar Cobrizo". Éste era un gran cuenco semiesférico de 4.5 metros de diámetro, apoyado en las partes traseras de 12 toros, también fundidos en bronce, tres en cada dirección de los puntos cardinales. El cuenco debió pesar en vacío más de 25.000 Kg. El propósito de este depósito (descrito detalladamente en la Biblia, en II Crónicas, capítulo 4) no está muy claro. Quizás se usara como un espejo para observar los cuerpos celestiales... Este primer Templo fue construido por el rey Salomón para sustituir al Tabernáculo como único centro de culto para el pueblo judío. Este magnífico templo, no obstante fue profanado y destruido. Fue saqueado por el faraón Sisac (Sheshonq I) en el año 925 a. C., y después destruido por los babilonios, concretamente por el ejército del rey babilónico Nabucodonosor II en el año 586 a. C., que además de robar la famosa Arca de la Alianza y cuanto de valor había en el templo, se llevó consigo a gran parte de los habitantes del Reino de Judá como esclavos a Mesopotamia, suceso que dio lugar al exilio y cautiverio de los hebreos en Babilonia. EL SEGUNDO TEMPLO DE JERUSALÉN Con la invasión caldea del año 586 a. C., la destrucción del primer Templo y la deportación a Babilonia, comienza la gran Diáspora del pueblo judío, que se vio expulsado de su tierra y dispersado. Sin embargo, llevaban consigo La Torá y un profundo sentimiento de nostalgia que les permitió conservar sus signos de identidad en el exilio. Pudieron incluso establecer fuertes comunidades en Mesopotamia, Asia Menor y Egipto, que ya no desaparecerían. Además, no todos los judíos fueron realmente enviados al cautiverio de Mesopotamia. La mayoría de los campesinos, sobre todo los más pobres, permanecieron en sus tierras. Luego del retorno del cautiverio y con el liderazgo de Zorobabel se hicieron los arreglos necesarios para reorganizar el desolado Reino de Judá y reconstruir su Templo, desaparecido para ese entonces hacía ya siete décadas. La gente volvía animada por un fuerte impulso religioso y una de sus primeras preocupaciones fue restaurar su antigua casa de adoración, reconstruyendo el Templo y restituyendo sus rituales. Todo el pueblo de Judá contribuyó con su propio trabajo y también con sus riquezas para la reconstrucción de su lugar de culto, logrando que en el año 535 a. C. el antiguo templo se levantara de nuevo, aunque en un esplendor que distaba de su originario. Por iniciativa de Zorobabel, Nehemías y Esdras, decidieron reconstruir el gran santuario. Este segundo Templo, fue completado en el año 515 a. C. (durante el reinado del persa Darío I) y seguidamente consagrado. Tras las incursiones paganas de los seleúcidas, fue vuelto a consagrar por Judas Macabeo en el año 165 a. C. También fue reconstruido y ampliado por Herodes, pero fue a su vez destruido por las tropas romanas al mando de Tito en el año 70 d. C., en el Sitio de Jerusalén, durante la revuelta de los zelotes. Su principal vestigio es el Muro de las Lamentaciones o de los Lamentos, también conocido como Kotel o Muro Occidental. Herodes, el Grande, era un gran constructor y quiso destruir y reconstruir el Templo de forma más suntuosa, magnífica al extremo. Los sacerdotes, mientras tanto, temieron, creyendo que él podría destruir el templo y no reconstruirlo nuevamente. Por eso, autorizaron apenas que él lo ampliase. Aunque sólo quedan restos, el testimonio del historiador Flavio Josefo es bastante útil para reconstruir el Templo tal como pudo ser. La entrada del templo herodiano era la Puerta Preciosa, cuyo acceso estaba prohibido a los no judíos. Después se entraba al Patio de las Mujeres, único recinto al que les estaba permitido acceder.
Imagen-8. Maqueta del Segundo Templo de Jerusalén.
La Puerta de Nicanor, decorada con paneles de bronce muy elaborados, conducía a un patio interior. Le seguía el Patio de Israel, cuya entrada estaba reservada a los hombres judíos. En su centro, sobre una plataforma elevada, estaba el altar de sacrificios. La última estancia del edificio era el santuario, tenía cuatro columnas con capiteles corintios, en su fachada, cuya puerta sólo podía ser atravesada por los sacerdotes. Del aquel templo queda en pie solamente la sección oriental de la muralla que lo rodeaba, el actual Muro de las Lamentaciones. EL MURO DE LAS LAMENTACIONES Hoy en día, como se ha mencionado, de aquel histórico y bíblico edificio, el Templo de Salomón o de Jerusalén, tan sólo queda un solitario muro. Se dice que el nombre de "muro de las lamentaciones" o "muro de los lamentos" se debe a que el emperador romano Tito dejó en pie tan sólo aquel muro con el objeto de que el pueblo judío tuviese siempre presente lo que ocurriría si volvían a sublevarse contra Roma. Aquella ruina quedó en pie para que lamentasen el día en que osaron desafiar al Imperio romano. Por supuesto que para los propios judíos aquello simbolizaba algo muy distinto, es un signo sagrado de la Alianza del pueblo Judío con Dios. Un signo de que pese al transcurrir del tiempo, con las guerras y los sucesos de la historia, siempre quedaría algo, aunque fuese una piedra, de aquel antiguo pacto, que perduraría por siempre.
Imagen-9. Muro de las Lamentaciones o Muro de los Lamentos, en Jerusalén.
EL TERCER TEMPLO DE JERUSALÉN La escatología hebrea establece que el Tercer Templo de Jerusalén será reconstruido con el advenimiento del Mesías del Judaísmo. ALGUNOS VERSÍCULOS BÍBLICOS SOBRE EL TEMPLO DE JERUSALÉN Buscar en la Biblia y leer los siguientes versículos (de izquierda a derecha) es decir, por filas horizontales.
FUENTES https://redhistoria.com/el-muro-de-las-lamentaciones-el-antiguo-templo-de-salomon/#.V48LRHF_Oko https://es.wikipedia.org/wiki/Templo_de_Jerusalén https://www.monografias.com/trabajos92/templo-salomon/templo-salomon.shtml https://atlasdelabiblia.wordpress.com/datos-historicos-del-templo-de-salomon/ https://escuadronesdelafe.galeon.com/aficiones1112241.html https://blogs.universal.org/bispomacedo/es/2010/10/21/destruccion-del-primer-templo/ https://estosiesunapipa.wordpress.com/2012/05/10/el-templo-de-salomon/ https://ec.aciprensa.com/wiki/Templo_de_Jerusalén https://www.delacuadra.net/escorial/tx-rey.htm https://freimaurer-wiki.de/index.php/Es:El_Segundo_Templo_de_Salomón https://www.ecured.cu/Muro_de_las_Lamentaciones https://bible.knowing-jesus.com/Españal/topics/El-Templo-De-Salomón https://israeleal.wordpress.com/tag/primer-templo/ https://www.guiasdeviajeonline.com/2013/06/monte-sion.html
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